DIA MUNDIAL DEL VEGANISMO

SUMATE A ESTE DIA Y TOMA CONCIENCIA!!!

NIYAMA, LA AUTOREGULACION, BUSCANDO LA ARMONIA: SANTOSHA

SANTOSHA significa "serenidad mental y contentamiento", para lograr este estado interior permanentemente, es necesario comprender y recordar en todo momento que somos seres espirituales, y que la meta de nuestra vida es la iluminacion; la realidad material cambia permanentemente, pero nuestra mente debe permanecer fija y estable, observando siempre la meta espiritual.
El buscador espiritual, practica "santosha" a cada momento; aceptando lo que le llega en la vida, con total serenidad y alegria, entendiendo que todo lo que nos sucede es consecuencia de nuestros actos previos, y que, siempre, es para nuestro bien, inlusive aquello que en un principio puede parecernos negativo, con el tiempo veremos que era justamente lo que necesitabamos en ese momento.
Cada situacion se presenta para nuestro avance espiritual; entenderlo asi, es "santosha".

Los cuatro pilares del Conocimiento

VIVEKA
El primero se denomina viveka. Viveka se traduce comúnmente como discriminación y tambien entendimiento, la comprension total, de que todo esta cambiando.
Todo a tu alrededor cambia, cada celula de tu cuerpo y de todo lo que conoces, esta cambiando, transformandose, permanentemente.
Pero tu no cambias, tu ser no cambia, tu consciencia permanece siempre, tu percepcion y tu identidad, son siempre las mismas.
Esta es la primera enseñanza a comprender: discernir entre aquello que permanece, que no cambia, y todo aquello que si esta cambiando.
Entre el ser, y la "maya", lo que no es, lo que no permanece, lo que es como un sueño.

RAMANA MAHARISHI

¿Cómo puede alcanzarse el cese de actividad (nivritti) y la paz mental en medio de los deberes diarios, cuya naturaleza es la actividad constante?

Como la actividad del hombre sabio sólo existe a ojos de los demás, y no a los suyos propios, aunque pueda estar desempeñando grandes tareas, él, en realidad, no hace nada, por tanto sus actividades no obstaculizan la acción ni la paz mental, porque conoce la verdad de que todas las actividades se desempeñan en su mera presencia, y él no hace nada. Por consiguiente, permanecerá como testigo silencioso de todas las actividades que se produzcan.

SHARAD POURNIMA: LUNA LLENA DE LA PROSPERIDAD Y EL AMOR

Hoy es la luna llena que da comienzo al sagrado mes de kartik, en la tradicion de la India.
Bajo la luz de esta luna, se lleva a cabo la Danza Rasa, cuando Krishna y las pastoras amantes (gopis) danzan a orillas del rio Yamuna celebrando el amor universal.
Quien recuerda esto recibe infinitas bendiciones.
Tambien, es el dia en que la diosa Lakshmi visita los hogares de sus devotos, derramando abundancia y buena fortuna entre sus fieles.

La enseñanza de Sri Ramakrishna

"¿Por qué degenera la religión? El agua de lluvia es pura, pero cuando toca la tierra se ensucia debido al medio por donde pasa. Si los techos, las cañerías y los canales son sucios, el agua que pasa por ellos tiene que ser forzosamente turbia. (Del mismo modo, la religión es manchada por el medio a través del cual se manifiesta.)"
"Hay que amar cada templo hindú, cada mezquita y cada iglesia.
El islam y el cristianismo siguen sendas paralelas al hinduísmo porque Dios es uno; así, pués, se pueden transitar distintas vías, porque aquel que es llamado Krishna tambien es llamado Shiva, aquel al que llaman Jesús es lo mismo que Brahma o Alá o Rama, pués solo hay un Absoluto que posee mil nombres. Los hindues llamamos al agua "jal", los musulmanes la llaman "pani", y los cristianos, "water"; pero la sustancia del agua es la misma solo varia quien la bebe y como la llama".

SRI RAMAKRISNA: 18/02/1836 - 01/01/1886

NAVARATRI: LAS 9 NOCHES DE LA MADRE DIVINA

Las pequeñas y mezquinas tensiones, agitaciones, fastidios, preocupaciones y disgustos no son la meta de la vida. Son obstáculos que se presentan en el camino, que debemos evitar y ser cautos, como un peregrino que ha perdido su camino en el desierto de la vida y, al mismo tiempo, confiados en que el calor del sol espiritual está siempre energizando nuestra personalidad, que jamás en ningún momento de nuestra práctica nos encontraremos separados de la fuente de energía.
Con el culto a Maha-Kali, Maha-Lakshmi y Maha-Saraswati, rendimos culto a Mula-Prakriti, Adi-Sakti, en su forma de danza cósmica de transformación, prosperidad e iluminación. ¿Qué le sucede al Sadhaka en el comienzo? Hay una necesidad de auto-transformación. Todo es un duro trabajo, como restregar y limpiar, lavar, barrer, etc. Esa es la primera etapa a través del culto a Maha-Kali, quien destruye toda barrera. ¿Después, qué sucede? Hay tremenda prosperidad. Ustedes se transforman en un maestro y en un alma en progresión, controlando todos los poderes, consiguiendo todo lo que quieren. Esta es la segunda etapa. En la primera etapa parecía como si fueran una pobre persona, que nada posee, muy débil. Pero, cuando dominan esta debilidad al remover la barrera de Tamas, se vuelven prósperos. Nadie puede ser tan rico como un Yogi, ustedes lo saben. Él puede controlar todos los poderes. Por el solo pensamiento puede invocar todas las cosas. Y esta es la Diosa Maha-Lakshmi trabajando. Cuando Maha-Kali ha terminado su trabajo de destrucción de oposición, Maha-Lakshmi aparece como prosperidad. Un gran Yogi es también una personalidad real, debido a sus invocaciones internas de los poderes cósmicos a pesar de hacerlas inconscientemente. Cuando alborea la prosperidad, parece como si todo el universo fuera el cielo. En la primera etapa, parece el infierno. Luego, en la segunda etapa, parece el cielo cuando Maha-Lakshmi comienza a trabajar. Pero, esto tampoco es suficiente. Debe alborear el conocimiento. No es el cielo lo que un yogi esta buscando. El quiere la realización de la Verdad. Saraswati vendrá para ayudarlos y derramará un raudal de luz sobre la Verdad y verán las cosas como son. No hay goce, prosperidad, riqueza, ni fortuna u otra cosa. Al comienzo, es la Verdad no-conectada con ustedes, más tarde, inseparable de ustedes. Así procedemos, de oposición a prosperidad, de prosperidad a iluminación, a realización del Ser. Estas son las verdades esotéricamente transmitidas en las 9 noches de Navaratri.

NAVARATRI: LAS 9 NOCHES DE LA MADRE UNIVERSAL

Las siguientes meditaciones, los dias 4 y 5, hacen referencia a cuando La Madre Divina vence a dos demonios, Mahishasura y Raktabija. Ellos representan Vikshepa Sakti, la agitación de la mente. Cada minuto la mente cambia sus formas que se multiplican en millones; como Mahishasura el demonio, cambia su forma. Ora es un elefante, ora un búfalo, después otra cosa. Si lo golpean en una forma, aparece en otra forma. Este es el inagotable oponente que tenemos. Su energía es inagotable. No importa lo mucho que traten de oponerse a Vikshepa Sakti, esta se manifestará en una u otra forma.
Esto es descripto bajo la forma del demonio Raktabija, cuyas gotas de sangre son semillas de cientos y cientos de demonios surgiendo iguales a él. Cuando la Devi cortó la cabeza de este demonio, la sangre cayó al suelo profusamente y de esa sangre surgieron millones. Y, cuando Ella los mató, nuevamente otros millones surgieron. No había fin para ello; si ustedes cortan uno o dos deseos, el deseo no desaparece. La raíz está todavía ahí. Solamente han sido cortadas las ramas del árbol. En tanto que la raíz no sea extirpada, de nada vale cortar las ramas del árbol ¿Qué hizo entonces la Devi? Ella le pidió a Kali que extendiera su lengua por toda la tierra para que no hubiera suelo sobre el cual los demonios pudieran caminar. Tendrían que caminar sobre la lengua de Kali. Tan enorme era. Luego la Diosa comenzó a cortar sus cabezas y, cuando la sangre cayó, no cayó sobre la tierra sino sobre la lengua de Kali. Ella lo absorbió todo, carros, caballos y demonios entraron en su boca. Ella masticó todos los carros haciéndolos polvo. De la misma manera, debemos adoptar la técnica de absorber la misma raíz de los deseos y no meramente cortar sus ramas; porque sino los deseos tomarán varias formas como Mahishasura. Cuando pensamos haber matado a Mahishasura, vuelve en forma de búfalo y cuando el búfalo es atacado, vuelve en forma de elefante y, si la Diosa ataca al elefante, vuelve en forma de toro y La ataca. No hay manera de vencer estos deseos por el mero tratar con ellos desde afuera en un ataque frontal. Su misma esencia debe ser absorbida. Porque un deseo no es una forma o acción externa, es una tendencia de adentro. Pueden no hacer nada y, sin embargo, tendrán deseos. Porque los deseos no son necesariamente una actividad. Una persona llena de deseos no es necesariamente muy activa. Puede sentarse quieta, sin hacer nada, sin decir nada y, sin embargo, estar llena de deseos. Porque es una tendencia de la mente, una inclinación de la conciencia que llamamos deseos. Pueden estar adentro, sin que haya nada afuera. Esto es Vikshepa-Sakti -distracción, agitación y actitud de camaleón del deseo- que nos ataca, cuando con esfuerzos hercúleos tratamos de destruir o tomar control sobre Kama y Krodha, Madhu y Kaitabha. Después de Madhu y Kaitabha aparecen Mahishasura y Raktabija. Mala y Vikshepa son las oposiciones primarias en nuestra búsqueda espiritual.

NAVARATRI: LAS 9 NOCHES DE LA MADRE UNIVERSAL

ESTAMOS EN LA CELEBRACION DEL NAVARATRI, LAS 9 NOCHES EN LAS QUE SE MEDITA EN LA MADRE UNIVERSAL, LA ENERGIA FEMENINA O "SHAKTI"; EN ESTAS 9 NOCHES, DIFERENTES MEDITACIONES NOS PERMITEN EVOLUCIONAR DESDE LA OSCURIDAD HACIA LA LUZ.
LAS 3 PRIMERAS MEDITACIONES, 8, 9 Y 10 DE OCTUBRE, CORRESPONDEN A LAS TRES CARACTERISTICAS NEGATIVAS QUE BLOQUEAN NUESTRO AVANCE EN LA VIDA ESPIRITUAL: KAMA, KRODDHA Y LOBBHA, TRADUCIDO, ES LUJURIA, IRA Y CODICIA.
ESTOS TRES DIAS, HEMOS DE TRABAJAR INTERIORMENTE EN TRANSFORMAR ESTAS TENDENCIAS DE LA MENTE.
LA LUJURIA, ES EL GRATIFICARSE DE FORMA DESMEDIDA, DESCONTROLADA, DE CUALQUIER PLACER SENSORIAL.
LA IRA, ES DESPERTADA LA MAYOR PARTE DE LAS VECES, PÒR SIMPLES Y PEQUEÑOS REVESES DE LA VIDA; EL ENTENDIMIENTO SE OSCURECE, NUESTRO EGO SE RESIENTE, Y AHI ESTA, LA IRA NOS DOMINA.
LA CODICIA, APARECE MUY LIGADA A LA ENVIDIA; AMBAS, NOS DIRECCIONAN SIEMPRE A QUERER LO QUE NO TENEMOS, AUNQUE NO LO NECESITEMOS; Y MAS AUN, SI VEMOS QUE OTRO YA LO TIENE, ENTONCES, MAS CODICIA APARECE EN NOSOTROS.
ESTAS 3 TENDENCIAS DEBEN SER OBSERVADAS, COMPRENDIDAS Y TRANSMUTADAS, A TRAVES DE LA MEDITACION, EN AUTOCONTROL, COMPASION, ENTENDIMIENTO, RESPETO Y PAZ PERMANENTES.

NIYAMA: LA AUTORREGULACION, BUSCANDO LA ARMONIA:SAUCHA (LIMPIEZA)

Hoy comenzare a explicar los otros 5 puntos o angas del Niyama, observando estas recomendaciones lograremos alcanzar la armonia y el equilibrio interior y exterior.
El primer punto es "SAUCHA", limpieza. Se hace mencion a la limpieza de la mente, el cuerpo y nuestro entorno.
Como mantener la limpieza de la mente? la reflexion y el recuerdo de pensamientos positivos, pacificos, cultivando el altruismo y la compasion (no la lastima), visualizando siempre lo mejor para todos, sin desear el mal a nadie, son algunas claves para lograr mantener una mente limpia.
La limpieza del cuerpo, y en esto se hace especial mencion en todos los textos antiguos del Yoga, es fundamental para una vida sana y consciente; los habitos de bañarse diariamente,usar ropa de telas naturales, mantener los organos internos limpios a traves de una dieta saludable y variada, orientada al vegetarianismo, con abundancia de frutas y verduras frescas, legumbres y cereales, ayunos y dietas liquidas periodicamente, evitar el tabaco y el alcohol, todo esto nos ayudara a mantener una limpieza integral de nuestro cuerpo.
Tambien es importante cuidar nuestro entorno y mantenerlo limpio: asi, nuestra casa, nuestro lugar de trabajo, asi como los lugares que compartimos con los demas, como la via publica, parques, transportes, etc, deben ser cuidados y conservados como si fueran un mismo lugar, una extension de nosotros mismos.
Cada espacio que ocupamos, debe reflejar nuestro avance espiritual; asi, seremos responsables de que nuestra casa, nuestra ciudad, en fin, nuestro planeta, se vuelva un oasis de paz y respeto.

BRAHMACHARYA: CONEXION CON EL UNIVERSO

La 5 anga del Yama es Brahmacharya: la conexion con la energia universal. Esto se logra siendo conscientes de que cada uno de nosotros, y todo lo que nos rodea, somos diferentes expresiones de la única Conciencia Universal. Asi, debemos relacionarnos con todo y con todos desde una perpectiva de respeto y espiritualidad.
Tambien, Brahmacharya es la practica de la sexualidad como un acto de elevacion espiritual; puede ser a traves del celibato, donde la energia sexual es transmutada hacia la compasion y el amor por todos los seres.
O bien a traves de la sexualidad conciente, utilizando esta energia para complementar y equilibrar el negativo con el positivo, en busca de experiencias espirituales, esta practica se llama "tantra".
Por ultimo, tambien es Bramahcharya la practica regulada del acto sexual, solo con la intencion de concebir hijos.
Como conclusion, se puede decir que es el utilizar la sexualidad de forma conciente, sin caer en excesos y degradaciones, hacer de la sexualidad una experiencia sagrada y positiva, de union y elevacion.

ram bolo ram aja ram (canta el nombre divino de ram y el vendra a ti)

Hoy les dejo este video de una cancion que cuenta como una niña, en momentos de ansiedad, se refugia en el nombre (mantra) de Ram (una de las formas que asume la divinidad para manifestarse entre los seres humanos, esto se llama en sanscrito "avatar" y las escrituras describen 24 de estas encarnaciones divinas). Y como Ram, ante su llamado sincero, se manifiesta personalmente, en la forma de un niño, que la protege, le regala una canasta con frutas de un arbol que solo crece en el cielo, la sana (despues que el maestro la castiga con una vara: esta practica esta vigente en la India) y finalmente se manifiesta ante todos los niños, el maestro y hasta la abuela de la niña. Puede notarse como al comienzo, cuando la niña le dice a la abuela que tiene miedo de la noche, la abuela, quien esta cantando su mantra en el rosario (japa) le recomienda que, ante el temor, siempre llame a Ram! Jay Jay Ram!!! Jay Sita Ram!!! Jay Hanuman!!!

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OM HARI OM

Aparigraha: solo lo que necesitas

Seguimos con el siguiente anga (parte) del Yama:
Aparigraha.
es el concepto y la practica de no tomar más de lo necesario,solo conservar lo que necesitas, teniendo siempre en cuanta que lo que tu acumulas, puede estar necesitandolo alguien.
Desprenderse de las cosas con alegria, tambien es parte de esta practica: compartir, dar, no lo que nos sobra, sino lo que tenemos.
Es acostumbrarse a vivir, solo con lo que necesitas.

Kripalu Maharash :Radhey Govinda Govinda Radhey Radhey

El video que hoy les dejo, es de Kripalu Maharash, un Maestro de Bhakti Yoga, de 90 años de edad, reconocido como una de las mas importantes autoridades en el conocimiento de las sagradas escrituras. El es un experto en Rasa Lila, la rama del bhakti yoga que estudia la relacion mas intima con la Divinidad.

108 Nombres de Shiva

108 Nombre de Shiva
1 Aashutosh One who fulfills wishes instantly
2 Aja Unborn
3 Akshayaguna God with limitless attributes
4 Anagha Without any fault
5 Anantadrishti Of infinite vision
6 Augadh One who revels all the time
7 Avyayaprabhu Imperishable Lord
8 Bhairav Lord of terror
9 Bhalanetra One who has an eye in the forehead
10 Bholenath Kind hearted Lord
11 Bhooteshwara Lord of ghosts and evil beings
12 Bhudeva Lord of the earth
13 Bhutapala Protector of the ghosts
14 Chandrapal Master of the moon
15 Chandraprakash One who has moon as a crest
16 Dayalu Compassionate
17 Devadeva Lord of the Lords
18 Dhanadeepa Lord of Wealth
19 Dhyanadeep Icon of meditation and concentration
20 Dhyutidhara Lord of Brilliance
21 Digambara One who has the skies as his clothes
22 Durjaneeya Difficult to be known
23 Durjaya Unvanquished
24 Gangadhara Lord of River Ganga
25 Girijapati Consort of Girija
26 Gunagrahin Acceptor of Gunas
27 Gurudeva Master of All
28 Hara Remover of Sins
29 Jagadisha Master of the Universe
30 Jaradhishamana Redeemer from Afflictions
31 Jatin One who has matted hair
32 Kailas One Who Bestows Peace
33 Kailashadhipati Lord of Mount Kailash
34 Kailashnath Master of Mount Kailash
35 Kamalakshana Lotus-eyed Lord
36 Kantha Ever-Radiant
37 Kapalin One who wears a necklace of skulls
38 Khatvangin One who has the missile khatvangin in his hand
39 Kundalin One who wears earrings
40 Lalataksha One who has an eye in the forehead
41 Lingadhyaksha Lord of the Lingas
42 Lingaraja Lord of the Lingas
43 Lokankara Creator of the Three Worlds
44 Lokapal One who takes care of the world
45 Mahabuddhi Extremely intelligent
46 Mahadeva Greatest God
47 Mahakala Lord of All Times
48 Mahamaya Of great illusions
49 Mahamrityunjaya Great victor of death
50 Mahanidhi Great storehouse
51 Mahashaktimaya One who has boundless energies
52 Mahayogi Greatest of all Gods
53 Mahesha Supreme Lord
54 Maheshwara Lord of Gods
55 Nagabhushana One who has serpents as ornaments
56 Nataraja King of the art of dancing
57 Nilakantha The one with a blue throat
58 Nityasundara Ever beautiful
59 Nrityapriya Lover of Dance
60 Omkara Creator of OM
61 Palanhaar One who protects everyone
62 Parameshwara First among all gods First among all gods
63 Paramjyoti Greatest splendor
64 Pashupati Lord of all living beings
65 Pinakin One who has a bow in his hand
66 Pranava Originator of the syllable of OM
67 Priyabhakta Favorite of the devotees
68 Priyadarshana Of loving vision
69 Pushkara One who gives nourishment
70 Pushpalochana One who has eyes like flowers
71 Ravilochana Having sun as the eye
72 Rudra The terrible
73 Rudraksha One who has eyes like Rudra
74 Sadashiva Eternal God
75 Sanatana Eternal Lord
76 Sarvacharya Preceptor of All
77 Sarvashiva Always Pure
78 Sarvatapana Scorcher of All
79 Sarvayoni Source of Everything
80 Sarveshwara Lord of All Gods
81 Shambhu Abode of Joy
82 Shankara Giver of Joy
83 Shiva Always Pure
84 Shoolin One who has a trident
85 Shrikantha Of glorious neck
86 Shrutiprakasha Illuminator of the Vedas
87 Shuddhavigraha One who has a pure body
88 Skandaguru Preceptor of Skanda
89 Someshwara Lord of All Gods
90 Sukhada Bestower of happiness
91 Suprita Well pleased
92 Suragana Having Gods as attendants
93 Sureshwara Lord of All Gods
94 Swayambhu Self-Manifested
95 Tejaswani One who spreads illumination
96 Trilochana Three-Eyed Lord
97 Trilokpati Master of all the Three Worlds
98 Tripurari Enemy of Tripura
99 Trishoolin One who has a trident in his hands
100 Umapati Consort of Uma
101 Vachaspati Lord of Speech
102 Vajrahasta One who has a thunderbolt in his hands
103 Varada Granter of Boons
104 Vedakarta Originator of the Vedas
105 Veerabhadra Supreme Lord of the Nether World
106 Vishalaksha Wide-eyed Lord
107 Vishveshwara Lord of the Universe
108 Vrishavahana One who has bull as his vehicle

ASTEYA (no robar)

NO TOMAR LO QUE NO NOS PERTENECE, ser muy cuidadosos en este sentido, ni pensar en hacerlo, en apropiarnos de las cosas de otros, a veces pensamos asi, y es muy negativo. Esto se refiere no solo al plano de las cosas materiales: tambien en nuestras actitudes, en nuestros deseos, y en nuestra relacion con los demas.
Otro aspecto de Asteya, es cuando haces un mal uso de los recursos, estas desaprovechando lo que deberia utilizar otro, y no puede hacerlo, ya que tu estas consumiendo mas de lo que realmente necesitas.
.Por eso, se debe evitar ser un impedimento para que cada uno tenga lo que legítimamente le corresponde.

Vrindavan Bhajans!!!

Este un "Bhagavat Katha", discurso sobre una antiguo texto sagrado de la India, donde se leen las escrituras sanskritas y se traducen y explican en hindi, a la vez que se cantan bellos "Bhajans", canciones de contenido espiritual.
Shri Gaurav Krishan, es quien veran en el video,el pertenece al linaje "parampara" de Swami HariDas, famoso Maestro de Bhakti-Yoga que vivio hace 500 años y que fue el maestro del reconocido musico y compositor de miles de ragas, Tanzen.
Su Deidad, Shree Bankey Bihari, es adorada hasta el dia de hoy por sus descendientes en Vrindavan, la sagrada ciudad de Krishna

TRIBUTO A LOS MAESTROS

HOY LES REGALO ESTA VISION (DARSHAN) DE GRANDES MAESTROS QUE HAN TRABAJADO PARA HACER DE ESTE PLANETA UN LUGAR SIN ODIO, SIN SUFRIMIENTO, SIN DOLOR, ENSEÑANDO EL CAMINO DEL AMOR, LA COMPASION Y LA PAZ.

MANTRA ASATOMA

AQUI OS DEJO ESTE MANTRA, EN LA VOZ DE SATYASAIBABA, CON BELLAS IMAGENES DE ESTE MAESTRO, QUE LO DISFRUTEIS!!!! SIGNIFICADO: DE LO IRREAL A LO REAL, DE LA OSCURIDAD A LA LUZ, DE LA MUERTE A LA INMORTALIDAD, GUIANOS!!!

YAMA Y NIYAMA: SATYA (veracidad)

SATYA es el siguiente punto, ser veraz, con los demas, y con uno mismo. El desarrollo de esta condicion es muy importante, para ser real, autentico. Nada puede sustentarse en mentiras o falsedades. Cada vez que faltas a la verdad, generas un sin fin de consecuencias para tu karma. LO QUE HACEMOS A LOS DEMAS NOS LO HACEMOS A NOSOTROS MISMOS.
Di la verdad, aunque duela. Nunca faltes a este principio, y veras florecer el entendimeinto en las relaciones. Un ser humano libre, no puede ser esclavo de sus mentiras. Estas atan al ser y no le dejan fluir.
Vive en la verdad, se la verdad, transmite la verdad, y todo lo que digas, se cumplira, siempre.

YAMA Y NIYAMA: AHIMSA (cont)

La no-violencia debe ser puesta en practica en todos los ambitos de la vida, primero contigo mismo y luego con tu medio ambiente. Contigo mismo significa transformar todos aquellos pensamientos y actitudes que te causan daño y dolor; angustia, stress, ansiedad, culpabilidad, lamentacion, en fin toda forma de auto-agresion. Tu medio ambiente, y las personas con las que interactuas, muchas veces son agredidas por ti debido a este desequilibrio interior, a esa continua violencia interna. Una buena forma de mantener una actitud pacifica y de no violencia hacia tu medio ambiente es volverse consciente de que todo lo que hagas a los demas, volvera a ti.

om shanti om

YAMA Y NIYAMA: 10 principios del yoga

Para la practica del Yoga , el Rishi Patanjali, un sabio de la antiguedad y autor de los "Yoga Sutras" ha establecido 10 pricipios morales y eticos, actitudes positivas hacia los demas y hacia nosotros mismos, llamados Yama y Niyama.Son 5 practicas positivas, o sea actitudes que hay que desarrollar y aplicar, y 5 practicas negativas, o sea actitudes en las que hay que abstenerse de hacer.
Comenzaremos a explicar cada uno de estos principios, ya que conocerlos profundamente nos ayudara a caminar el sendero del yoga. Sera a traves del entendimiento que estas cualidades florezcan en cada uno, sin imponer nada forzadamente, y sin reprimir las tendencias personales.
Explicaremos ahora el primer anga (parte) del Yama.
AHIMSA: No Violencia
No violencia significa no generar sufrimiento en los otros o en uno mismo, ni con la accion, ni con la palabra, ni con el pensamiento.
Una actitud pacifica se desarrolla comprendiendo que no somos entidades aisladas, todos formamos parte de una unidad, cada uno de nosotros somos tambien, el otro. Nadie quiere sufrir, nadie quiere ser agredido, nadie quiere sentir temor. No podemos hacer a otros lo que no queremos que nos hagan a nosotros mismos.

SADHANA :PRACTICAS ESPIRITUALES

La palabra sadhana significa en sanscrito "practica espiritual continua"; cualquier metodo que utilizemos para reconocer y expresar el infinito dentro de uno mismo. La vision interna se desarrollara y nos permitira obtener la vision universal, al seguir una practica, unos habitos, unas enseñanzas que, de acuerdo a la tradicion del yoga, deben ser recibidas de un Maestro, alguien que ya ha practicado por largo tiempo y es un ejemplo vivo de la practica del yoga. A la vez, este maestro debe haber recibido sus enseñanzas espirituales de otro maestro, mas avanzado que el. Esto se denomina "parampara", linaje espiritual, y nos permite obtener las bendciones y el cuidado de una larga lista de seres autorrealizados, hacia atras, en el tiempo.

Shiva, el creador del yoga

En las antiguas escrituras de la India, los Vedas, se refiere como Shiva enseño el sistema del Yoga a su esposa Parvati, para el beneficio de toda la humanidad.
Desde tiempos remotos, se simboliza a Shiva como un asceta, que vive en las montañas mas inaccesibles y que pasa su tiempo en profunda meditacion.
Para manifestar su presencia y obtener sus bendiciones, se le adora en la forma del Lingam, simbolo de la fecundidad y la existencia.
Sus mantras se cantan en un rosario de 108 cuentas, las cuales son semillas de Rudraksha, arbol que crece en los Himalayas, que se dice son las lagrimas de Shiva.
Tambien se le llama Mahadeva, Shambo, Sadashiva, Shankara.

Lunes 9 Soma Amavasya (luna nueva)

Este lunes es luna nueva, el dia mas propicio para hacer meditaciones y mantras a Shiva, el señor del Yoga.
A el se le llama tambien Asutosha, significado: quien es muy facilmente complacido. Shiva acepta siempre la ofrenda de sus devotos.
Om Namaha Shivaya!!!
Shivaya Nama Om!!!

despiertate y conoce quien eres

No eres fracaso, no eres ira, no eres sufrimiento, no eres tristeza. Eres un ser humano, unico, maravilloso, en un medio ambiente al que necesitas y te necesita; el uno no tendria razon de ser sin el otro.
Busca el centro, alineate con la existencia infinita.
Vuelvete uno con el universo, con todo lo existente.
Trasciende el sentido de yo, de ego, que te aisla y te separa del todo.
Conoce el unico lenguaje que debe ser hablado, el unico que debe ser entendido: el lenguaje del amor.
El amor que nos une, que nos conecta, y que es tu verdadera esencia.

NECESIDAD

Este mundo, esta vida, nos esta alejando cada vez mas de nuestro centro. Vamos acelerando, muy deprisa, muy preocupados por llegar, pero sin saber bien adonde.En el camino, quedan nuestros sueños y esperanzas, nuestro bienestar, nuestra alegria. Bueno, me diras, debo cumplir con mis responsabilidades. Pero yo te digo: tu eres la primera responsabilidad. Tu despertar es tu primera responsabilidad. Tu verdadero rostro es el de un ser pleno, maravilloso, radiante, vibrando en tu corazon, con la magia y la luz del universo. Descubre ese estado de conciencia en el que solo hay un interes: el amor. Vuelvete amoroso, vuelvete compasivo, vuelvete sensible, despierta a tus cualidades verdaderas, a tu ser real.
Transforma tu vida, dedica 50% de tu tiempo a tu entorno.
Y 50% dedicalo a tu vida interior.
Estas dispuesto a este cambio?

BENDICIONES del MAESTRO

HOY, un dia muy especial para todos los buscadores y practicantes espirituales, hemos recordado y celebrado el Guru Poornima, la Luna Llena del Maestro, recordando a todos los preceptores y guias espirituales con los que hemos tenido contacto en nuestro camino, de quienes hemos recibido enseñanzas y consejos, quienes nos han inspirado y de quienes hemos recibido infinitas bendiciones.
Gracias a ellos!!! koti koti pranams!!!

LAXMI DEVI, LA DIOSA DE LA FORTUNA

LAXMI DEVI, LA DIOSA DE LA FORTUNA